设定一，称呼。
未婚双性称小子，男子称呼少年郎或公子，女子称呼小姐或娇客。
已婚，若为正室夫人，皆称大夫人。若为侧室夫人则双性称小夫人，女性称呼为夫人，若为当家正室，无论女性双性皆称主母。
子辈辈分排行按长二三进行排行，最小为幺。
已婚男性称某家某老爷，或少爷，多按排行称，有时尊称姓氏，如黄老爷，有时名号或字，有时按行业称呼，形式多样。若为嫁方，按夫家姓氏称呼。
乡间双性称某家小娘子，女性称某家娘子，乡间多不娶妾，男子称呼为某家少年郎，成家后成为某家当家的。
得到功名后多以功名称呼，如某举人。
正房侧室称丈夫为相公，其余称老爷
设定二，婚嫁。
本朝律法，女子小子，最迟18岁必须娶嫁，订婚，男子最迟22岁。否则朝廷指派。
男子可娶女子小子，女子可取娶男子小子，小子之间因难以孕育不可通婚，但小子也可娶男子女子。
因女子孕育能力较强，很少嫁给小子，多嫁于男子或娶男子小子。只要家庭有足够实力，家族中无论男女，小子便可自由娶嫁，只要不违背律法。
婚后，嫁入一方能否继续为官等出门做事主要看娶一方的意愿，故常在结婚前进行商议。
其中，哪怕家主不同意，正室夫人仍可自己强硬出门做事，但侧室及妾室不可，若无婚前协议，除非夫家同意，否则完全由家主进行规划。
一般夫家只会允许正室侧室得宠的妾室出门工作，通俗上，妾室不得允许不可出门，多困居后院只有少数能力强的出门工作，或得宠的可出门逛街。故只要能出门的，世人皆不会轻看。
嫁人后，正室可自己和离归家，扣除彩礼，嫁妆可自行带走，夫家不得违背，违背者受氏族，法律，多方制约。侧室由本家出面可以和离，而妾室除非家主放人，否则不可归。
但世人律法宗族条例里，除女子外，多数规定不出面为小子和离，会选择和夫家协商，将小子接回
和离可娶嫁。
若丈夫去世，则正室、侧室夫人称寡妇，妾室称寡娘子。
律法规定25岁以下的小子寡妇若无子嗣则不允许守寡，30岁以下女子必须再娶嫁，男子自由娶嫁。
但世人多不愿小子寡妇归家再嫁，常有多种方式进行规避，而寡妇自身除非厌恶夫家，否则也多不愿再嫁，
新寡女子未满30者也常于夫家娶丈夫其余妻妾为丈夫守寡，若有子嗣，记于丈夫名下，但这种子嗣多嫁入夫家。
妾室若无子嗣，则去留由正室决定，若有，则子嗣归于正室名下，自己可跟正室一同守寡，若正室再嫁，则可自己携子为丈夫守寡，此时，称大寡妇。
寡居妇人若为年轻双性，多有妻妾通jian行为，律法不处罚，但此时孕育下来的无论男女双性，皆为夫家子嗣的妾室，不可更改，生下来就记入官府名册。
因宗族多分，世人多在意一脉的手足兄弟，多会照顾寡居守节之人，宗族律法里对欺凌寡居妇人之人多有责罚。朝廷律法也多打击欺凌寡居妇人的行为，流放起步，最高抄家。
正室无休弃之说，但侧室可以。妾室中有卖身契的皆可买卖，育有子的除非犯发错否则不可买卖。
除非夫家不允许出门做事，一般娶嫁不影响其社会地位。
设定三，妻妾。正室夫人有一位，侧室夫人有三位。
侧室称呼不定，称呼反应地位，最好的称呼为如夫人，代表如同正室夫人，少有，其余基本两种称呼，有时称侧夫人有时按妾室称呼，侧夫人代表有一定地位，按妾室称呼时代表做错事，受罚期间，地位同妾室。
妾室户籍上有有姨娘与妾之分。妾室有良妾奴妾贱妾，良妾为良家子，少有人愿意为妾，奴妾为家中奴生子奴仆之流，多从小养大的，少部分由奴仆转职，贱妾为烟花之地购买得来，地位最低，多有特定家法规定。
妾室得宠或多子可升为姨娘，妾室中除良妾外可以转卖赠送，但姨娘不可，良妾最后多升为姨娘，奴妾按受宠和有子情况，贱妾基本不可升为姨娘，除非多子。姨娘可升为侧室，但需要正室同意。
另有通房，通房受宠或有子可升为妾，通房地位和贱妾类似。外室除非生子，否则不可入府。通房外室不入户籍族谱，家法中多自有规定，各家不同。
妾室姨娘每日要给正室请安，侧室可每旬请一次安。
后宅中性别较混乱，多有yIn乱之事，朝廷律法不管，由家法管理，但不可出人命/残废，家法中多以yIn刑处罚，若有孩子出生，若女子按嫡系扶养，但多用于联姻，男子按养子扶养，作为家中子女的助手，长大后多嫁给家中小子，小子则做为家主妾室，但不可转手，一代家主去世则传递至下代家主后宅，除非生出两个以上的孩子，或家主不喜，无论下代家主是否与其有血缘。
正室入府前可有侧室