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2、殒落与驱逐之别?二(一次拐带两个小家伙跑路?)

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  片刻後电梯停下,两人一前一後步出电梯外,东方介只和东方峙机械式的颔了个首,便迅速钻进车内,油门一催从公寓前离开了。

    而另一头,高子禛在门後站了一会儿,才踢掉鞋,转身往沙发走去。

    他将桌上原封不动的钥匙收回口袋中,站到沙发椅前,低头看向沙发上的那块白se的方形枕头,深x1了一口气,把那块白se方型枕头按在沙发角上,摆出一副制服人的架式,然後……

    抡起拳头,往上面就是一通疯狂输出。

    「我去你taade狗。」高子禛低声咒骂道。

    约莫揍了大概五十多拳,打到那边边棉絮都快爆出来了,高子禛才终於罢手,圈起那颗快被他打烂的白se方型枕,瘫倒在沙发上。

    可怜的枕头,刚受了一个东瀛情报员的身手五十连暴击,这会儿又被他上半身重量压的不成「枕」型,那布料上皱巴巴的,看起来简直b哭脸还像哭脸。

    高子禛打完又埋了下脸,然後才伸个懒腰站起身,往那早先被他踢到墙边的行李箱找过去,开始埋头整理起来。

    研究项目:jg神力启蒙

    研究纪录:

    jg神力启蒙是准灵师成为灵师的第一步,下分为两种方式。

    其一,自然激发,顾名思义就是让准灵师们自然而然发挥自t的jg神力,这个阶段年龄层通常会落在6至15岁,但此法并不适用於天生jg神力机能障碍患者。

    其二,外力强制激发,此法通常用於天生jg神力机能障碍患者对重症患者除外或加速一般准灵师的激发上。

    补充事项:

    若没有额外因素,尽量以自然激发为佳,否则容易产生生理或心理方面的问题,且极易造成jg神纹路紊乱,会间接导致灵师本身jg神扰动大多处於躁动状态中,但此状为个人jg神力异常现象,较难识别。

    记录人员:禹博焕

    纪录时间:新元1063年

    研究项目:隐藏神随造物的方法

    研究纪录:

    利用神随与jg神力之间的相对x质。

    世间但凡活物皆有其jg神,而因为「相」本身为si物,故须灵师以jg神力赋予其jg神,进而驱使c纵;而又世间亦且仅有一种si物拥有jg神,便是「神髓」,故当灵师的jg神力与神随相辅相成时,就能化出具有x质的「生相」。

    说到底,jg神力和神髓本质上是相对的,那麽只要反过来让两者相融达到极致,彻底消弭x质相对并形成「平衡」,便可达到同时隐藏jg神力和神随的效果。

    用个简单点的说法,灵师与相之间的关系必须b灵相型态时更为紧密,就像是在自身外多加一个处於「离t」状态的「暂时」纹灵,意即将神髓造物暂时纳为灵师本t的一部分。

    补充事项:

    这种方法其实并不常用。

    毕竟第一,大多数灵师都只能用r0u眼去辨别神髓,而无法直接凭空感应到其存在,否则人人都能透过地表感应的话,神髓就不会那麽「物以稀为贵」了。

    第二,要达成「平衡」,灵师首先需要拥有同神随质量与水准相符的jg神力,这个条件十分苛刻,且误差值极小,并不是所有灵师都办得到,故若无绝对自信请勿轻易尝试,否则後果自负。

    记录人员:高子禛

    纪录时间:新元1094年

    研究项目:纹灵的源起

    研究纪录:

    早在东征事件之前,灵师历史中并无「纹灵」相关纪载,直至东征事件之末,金銮观观主程莹自伐时首次以自身为载t刻画图绘,并成功施用此图绘成为「相」,此用法才被广而流传。

    由於程莹是以自t内混沌一脉血ye驱使图绘成「生相」,此为大多数灵师无法将其实行之主因,才会衍生出後来使用神髓作为替代方案刻画,也就是如今所称的「纹灵」。

    补充事项:

    纹灵,代指以神髓於受者本t上刻画之图绘,图绘内容通常是与施用者相x相符之物,以受者的jg气为食,与受者共生同衰。

    受者与施用者通常为同一人,但也有例外,诸如「租画人」等特殊情况。

    纹灵上的变化会间接影响灵师的jg神情况,这点需得谨慎注意。

    纪录人员:佚名译者:程昌

    纪录时间:不可考更新於新元107年

    「欸?介哥,刚从分部回来啊?」一名组员坐在办公桌前,朝抱着口大铁锅踏进门内的东方介问候道。

    这里是青yan七区秩管分局,东方介从公寓离开後,便直接驱车来到所属分局,回到他外勤a组的办公区。

    身为组长,虽然跟组员们处在同一间办公室里,但多少还是有些特殊待遇的,b如说宽了半米的办公桌,还有特别用玻璃墙和百叶窗区别起来的小隔间。

    隔间的角落安着一株看起来挺假的万年青,东方介除了有时候水放太久忘了喝完时


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