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驸马府的门匾被拆了下来，彻底被公主府兼并，本来她从和硕公主升为固lun公主后,这公主府的规模就应当扩大,休书送出去后,刚好可以把原本的驸马府名正言顺变成公主府的一部分。
不光是一纸休书,温宪走向人前的途径不止这一种,而是选择了筹备育婴院，京城是第一家。
里面除了管事儿的外,做工的都是孤苦无依的女子,或被休弃,或老无所依,或曾为妾室但被人抛弃。
这里面所有的人,都是胤祯亲自筛选过的，他是九门提督,是禁军统领,想查些人太容易了，五姐要做慈善，他自然是支持的，这要用的人可不能马虎,不能让品行不端的人混进去，反而污了五姐的名声。
育婴院，顾名思义是收养被扔掉的婴儿,这在京城并不多见，附近的城镇和乡野更多，被扔掉的婴儿里，十个有九个都是女婴。
大清没有计划生育，把生下来的女婴扔掉，多是穷困人家，不是儿子，又自觉养不起，就直接把孩子扔了，心肠还没黑透的，好歹能把婴儿扔在有人家的地方，或许有几分可能被收养，不至于被活活饿死。
那良心黑透了的人家，直接把婴儿扔进山沟里，就没想让孩子活下来。
除了女婴，还有一部分孩子是因为天生身体有疾，所以一生出来就会被扔掉。
能狠下心来扔掉自己孩子的人家并不多，尤其是在富庶之地，这只是个别情况。
受地域所限，育婴院成立三个月，里面只有三十二个孩子，其中有二十五个都是女孩子，有九个天生身体有疾，或是腿部有疾，或是眼睛看不到，或是聋哑。
这些孩子无一例外是被扔在了市井之中，就算无人收养，也能被育婴院的人寻到，但孩子的父母若狠心将其扔在荒山野岭，那就真没办法了。
温宪公主所建的育婴院占地面积还挺大的，不过没有建在城里，而是建在了城外。
自从见了这育婴院之后，温宪公主时常！常出城，亲自去看望这些孩子们，对此京城上下也是议论纷纷。
有人觉得这是善行，救人一命胜造七级浮屠，也有人觉得温宪公主过于不守规矩，女子写休书这事儿本来就触动了一些人敏感的神经，一个独居女子自由往来于京城内外，这又不合常理。
不只是官宦人家，就连平民百姓，对这事儿的意见也分成了两派，各执一词。
不过这并不能阻止温宪，在四哥明确表态的情况下，这些人也就只敢私底下说几句了，还不敢说的过分了。
虽然四哥不可能为这事儿下旨惩处人，但还有十四弟在呢，当年鞭打舜安颜一事可是闹得沸沸扬扬，至今众人也不敢忘记。
养几十个孩子花费并不大，就算光靠着自己的俸禄，也完全足够，更别说她和琉璃还合伙开了在大清朝开了二十多家胭脂铺子。
别说是京城一家育婴院了，按照她的计划，育婴院将来是要建在大清各地的，她一个人往外掏银子也足够。
而且她也没打算，把这些孩子都养成吃白饭的废人，等到了一定年岁的时候，也会让人教他们学些东西，女子可学，男子可学木匠、铁匠，若实在学不会这些手艺活，种地也使得，甚至想要做生意，也是可以的。
如此，育婴院即便不能自负盈亏，但多少也能填补一些空缺。
这是温宪想了许久的大计划，有舜安颜这么一回，她不打算再嫁人了，也不打算生一个自己的孩子，生命可贵，她都已经三十了，额娘在她这么大的时候都已经做祖母了，生孩子要冒的风险太大了。
左右权衡，这对她来说，都不是一笔划算的买卖。
反正四哥是皇帝，额娘是太后，十四弟是亲王，一手把她养大的皇祖母是太皇太后，若还能把日子过得憋屈，那她就纯属是自己活该了。
四爷要关心的事儿太多了，温宪的育婴院，他虽然明显表态了，但不可能一直关注这事儿，更不可能为这事儿Cao心出主意。
相比四哥，胤祯还算略有几分清闲，尤其是大侄子到他身边之后，聪！明人学习能力强，做事情也靠谱，这一点是不分年龄大小的，而且自家大侄子还继承了四哥的勤奋。
如此好用又贴心的帮手，胤祯得的很是顺手，一点儿都没有在压榨童工的自觉。
所以才有时间跑过来帮着五姐筛选人，之后又忙着出出主意。
“京城富裕之人多如过江之鲫，很多的官宦福晋也都乐于做善事，五姐不妨把这些人都联系起来，筹备善银，才能更快的把育婴院开遍大清，也才能帮助更多的人。”
比起枯燥的抄佛经、捡佛豆、跪佛堂，捐银子做慈善岂不是更容易的刷名声方式，而且无形之中还炫了富，甚至可以借此来拓宽人脉。
五姐撺的局，肯定是少不了权贵，无论从哪个角度来看，到时候必然可以吸引一大批的官家夫人。
等日后发展壮大了，也不必拘泥于只建育婴院，给贫苦之地修路，遇到灾情的时候筹备赈灾的银两……多的