&&&&蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百Yin之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在xue道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒；山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。石榴皮为一常见的中药。而石榴花和黄巢的关系，还有一段故事。黄巢之乱的时候，有一次黄巢经过一个村落，正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子，手上牵着一个年纪较小的，黄巢非常好奇，就询问原因。那位妇人不认识黄巢，所以就直接说因为黄巢来了，杀了叔叔全家，只剩下这个惟一的命脉，所以万一无法兼顾的时候，只好牺牲自己的骨rou，保全叔叔的骨rou。黄巢听了大受感动，并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花，就可以避黄巢之祸。
☆、第 25 章
“纪…纪…纪…纪念屈原？”白若扬那瞪大的双眼无不诉说着她的震惊！
“三妹！你们史书上有没有说是第几代皇帝要你们纪念的？！”白若扬看向封卿韶！这个地方肯定还有人在自己之前穿越来过！
封卿韶微微一愣，随即开口道“第八代”。
“现在是第几代了？”白若扬又开口道。
“现在是第二十三代”一旁的柳灵儿接口道。
“唔，相差十五代诶！”白若扬惊道，“这的相距多少年啊？”
“大概五百年左右”封卿韶开口道。
白若扬眼角不自觉的抖动了两下，“五……五百年……呵……呵呵！”白若扬心里暗哭，“nainai的个熊！都变成骨头了现在！”心情有点沮丧，好不容易才找到一个同胞现在却已经成了白骨！
“怎么了？”封卿韶问到，看着突然心情低落下去的白若扬。
“啊，没事。”白若扬开口道，“我们进去吧，别让黄姨等太久了。”
两人一同进了屋，柳灵儿已经坐在了屋内的凳子上吃起了桌上的小点心，看见封倾韶和白若扬进去了，随即开口道“快坐快坐，别客气。”嘴里还包着一口酥糖。
“你呀，一在黄姨这里就放肆得不成形了”封倾韶开口轻叱道，言语间却竟是欢愉。
“黄姨哪去了？”白若扬环视了一圈也没见到黄云，便开口问像了柳灵儿。
“黄姨在后堂呢”柳灵儿一边回答，一边往嘴里塞东西。
“你慢点，我又不和你抢”白若扬笑看着柳灵儿，伸手递去了一杯茶。
“正好就要这杯茶”柳灵儿一把接过去，喝了起来。
“嘿！我不和你抢你还和我抢了？”白若扬瞅着柳灵儿。
柳灵儿和白若扬两人在车上就成了无话不谈的好友，两人一唱一和常弄得封倾韶有种想把她们都踹下马车的冲动。两人也嘻嘻哈哈的，多少看的封倾韶心里有点闷闷的。
这时一人在院子外大叫了起来。“黄姨...黄姨...快点出来，急事，黄姨..”
“来了来了”黄云从后堂出来，来到院子里，声音又响起“小三子，咋的了”。
那个被叫小三子的人看见黄云出来了，忙说到“快点吧黄姨，快跟我走，不然君姨就被欺负了”
“什么!”黄云的声音在听见这句话时，明显的升了一个调。
“你快带我去”说罢，屋内三人只听见越行越远的脚步声。
三人对望了一眼，白若扬开口道“走啊，跟上去，愣着做什么”三人也跑了出去跟在黄云的身边。
闹市中，一阵喧嚣引起众人的围观，皆看着被人群围在中间的三人，只见一个长相颇为俊美的公子被一个妇人揽在了怀里，身上血迹斑斑，而妇人身前却有一个男子，在那里耍横，想要将公子强行带走，那位公子似是体力不支倒在了妇人怀里，黄云见到这一幕明显的皱了皱眉，随即走上前去说道“你要做什么！”
那男子看向黄云，